This paper challenges the proposition that connecting with nature through direct encounters with nonhumans promotes ethical regard for them. It probes the limits of more-than-human ethics founded on personal encounters which struggle to cross distance and difference. I consider how personal engagement influences ethical perspectives and attend to processes by which care for nonhumans is learnt. Empirical research in community gardens reveals diverse relationships with nonhumans and underlines the importance of attending to qualities of relating. I propose typologies for thinking through more-than-human relationships, organising them according to degree of care. The research finds limits to gardening's potential to promote more care-full relations with others, with care limited by the prevalence of instrumental relationships with nonhumans. Learning to care for nonhumans requires a sense of connection to combine with disconnection gained through reflection, setting specific encounters within the context of more extensive relations and their power dynamics. More important than encounters teaching care for specific nonhuman dependents are those promoting understanding of the interdependent nature of more-than-human communities, and that stimulate reflection on the cumulative impact of a human tendency to forget this. ResumeCet article teste la proposition que se relier a la nature grace au contact direct avec les non humains encourage le respect ethique pour eux. Il sonde les limites de l'ethique du non humain fondee sur les rencontres personnelles qui ont du mal a combler la distance et la difference. J'etudie comment l'engagement personnel influence les perspectives ethiques et me preoccupe des processus a travers lesquels le respect pour le non humain s'apprend. La recherche empirique dans les jardins communautaires revele des rapports varies avec les non humains et souligne l'importance de s'interesser aux qualites des liens. Je propose des typologies pour reflechir aux relations plus qu'humaines, en les organisant selon le degre des soins. La recherche trouve des limites au potentiel du jardinage de promouvoir des relations plus attentionnees avec les autres, les soins etant limites par la prevalence de relations instrumentales avec les non humains. Apprendre a s'occuper des non humains demande un sentiment de connexion pour s'allier a la coupure obtenue par la reflexion, placant des rencontres specifiques au sein du contexte de relations plus approfondies et de leur dynamique du pouvoir. Plus importantes que les rencontres qui enseignent le respect pour des dependants non humains specifiques sont celles qui promeuvent une comprehension de la nature interdependante des communautes non humaines et qui stimulent une reflexion sur les consequences cumulatives de la tendance humaine a oublier cela. ResumenEste articulo desafia la proposicion de que la conexion con la naturaleza a traves de encuentros directos con los no-humanos promueve consideracion etica por ellos. Examina los limites de la etica mas-que-humana fundada en encuentros personales que luchan por cruzar la distancia y la diferencia. Se considera como el compromiso personal influye en las perspectivas eticas y atiende a los procesos mediante los cuales se aprende sobre el cuidado de los no-humanos. La investigacion empirica en jardines comunitarios revela diversas relaciones con los no-humanos y subraya la importancia de prestar atencion a las cualidades de relacionarse. Se proponen tipologias para pensar a traves de relaciones mas-que-humanas, las cuales estan organizadas segun el grado de cuidado. La investigacion encuentra limites al potencial de la jardineria para promover relaciones mas cuidadosas con los demas, con un cuidado limitado por la prevalencia de las relaciones instrumentales con los no-humanos. Aprender a cuidar a los no-humanos requiere un sentido de conexion para combinarse con la desconexion obtenida a traves de la reflexion, estableciendo encuentros especificos dentro del contexto de relaciones mas extensas y su dinamica de poder. Mas importante que los encuentros que ensenan a cuidar a dependientes no-humanos especificos son aquellos que promueven la comprension de la naturaleza interdependiente de comunidades mas-que-humanas y que estimulan la reflexion sobre el impacto acumulativo de la tendencia humana a olvidar esto.
