本雅明的语言观

本雅明语言观关注的核心不是现代语言学,包括语形、语义和语用等在内所探讨的问题,而是语言哲学研究的形而上学之维,即关注的是语言的起源和本质问题。本雅明对纯语言的设定,其背后隐藏的纷争是“亚当理论”和“洛克传统”或曰历史比较语文学和结构主义语言学两种范式的对立。本雅明从浪漫主义出发,批判了工具主义语言观。在此基础上,本雅明批判了康德/新康德主体哲学关于经验的认识,认为最高的经验是语言,并将其引入海德格尔本体论意义上通往原初的语言之路。本雅明早晚期语言观的思想来源不同,使得早晚期语言观有着从本体论转向认识论的倾向。语言由命名语言变为符号语言或曰从唯实论转为唯名论,也即语言的内在性变化为外在性,这正是现代性的起源。本雅明语言观是其思想的元理论,为其思考翻译、历史哲学、现代性问题撒播下了寓言性的种子。