“人”与“非人”——智慧课堂中人的主体性考察

被引：24

作者：

张务农 ^{[1
]}

贾保先 ^{[2
]}

机构：

[1] 河南大学教育科学学院

[2] 聊城大学高等教育研究院

来源：

电化教育研究 | 2020年 / 41卷 / 01期

关键词：

人文主义; 后人类主义; 智慧课堂; 教学主体; 人工智能;

D O I：

10.13811/j.cnki.eer.2020.01.016

中图分类号：

G434 [计算机化教学];

学科分类号：

040110 ;

摘要：

人文主义的"人"具有纯洁性、自然性、永恒性的内涵,对现代教育技术应用具有天然的批判性;后人类主义的"人"则主张排出"人"的概念,纳入"非人",体现为对技术的积极接纳态度。研究从"人"和"非人"的双重视角考察了智慧课堂中"人"的主体性问题,研究发现:(1)从"非人"视角看,智慧课堂中的教学主体从永恒的主体转化为流动的主体,从纯洁的主体转化为混合的主体,从自然的主体转化为增强的主体;但从"人"的视角看,人的主体性也面临着"主体虚无""非人主体""主体弱化"的风险;(2)"非人"打开了"人"的空间,这种对"人"的解构正是智慧课堂人性论建构的历史的、逻辑的起点;(3)在构建新的教学主体时,可以打开"人"的概念,接纳更多的"非人",但对"人"的弱化并没有获得伦理上的支持。

引用

页码：122 / 128

页数：7

共 16 条

[1] 智慧课堂学习体验：技术赋能身体图式的唤起 [J].