“大一统”格局与中国两种延续性背后的普遍主义——评《儒法国家:中国历史的新理论》

被引：5

作者：

殷之光

机构：

[1] 英国艾克赛特大学人文学院

来源：

开放时代 | 2016年 / 05期

关键词：

春秋公法; 国际法; 天下; 世界体系; 主权国家;

D O I：

暂无

中图分类号：

D03 [国家理论];

学科分类号：

0302 ; 030201 ;

摘要：

在《儒法国家:中国历史的新理论》一书中,赵鼎新的问题意识起源于20世纪末期对"超稳定结构"的讨论。但是,与这一影响了20世纪末期中国知识界的重要问题不同,赵鼎新的新著对这一稳定性表现出了强烈的理论与文化自信。他尝试从比较史与历史社会学角度出发,梳理中国历史发展中对"大一统"追求背后的历史逻辑。本文认为,这种对宏大叙事的回归背后传递了《儒法国家》最核心的理论关怀与当代意识。本文试图从解读《儒法国家》问题意识背后的学术脉络的角度出发,梳理"春秋公法"观念产生的历史脉络,对本书处理的核心问题——中国"大一统"政治秩序的形成及其发展做出力所能及的阐发,并尝试阐明书中强烈的当代意识。

引用

页码：37 / 46+6 +6

页数：11

共 37 条

[1]

International Law as World Order in Late Imperial China:Translation, Reception and Discourse,1847-1911. Rune Svarverud. Brill . 2007

[2]

东周战争与儒法国家的诞生[M]. 华东师范大学出版社 , 赵鼎新, 2006

[3]

晚清政治思想史论[M]. 广西师范大学出版社 , 王尔敏著, 2005

[4]

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[5]

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[7]

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[8]

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[9]

The Confucian-Legalist State:A New Theory of Chinese History. Dingxin Zhao. .

[10]

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