庸俗习气的批判与神圣之维的追寻——基于梅列日科夫斯基“第三约”思想

被引:4
作者
周来顺 [1 ,2 ]
机构
[1] 黑龙江大学文化哲学研究中心
[2] 黑龙江大学哲学学院
关键词
宗教; 文化; 第三约; 庸俗习气; 虚无主义;
D O I
暂无
中图分类号
I512.06 [];
学科分类号
050202 ;
摘要
梅列日科夫斯基作为俄国白银时代的重要代表,目睹了现代社会人类内在和谐的丧失、灵魂的孤寂、精神的漂泊和此起彼伏的政治、文化危机,认为时代性危机根源于庸俗习气的弥散。通过对果戈理、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等作品的分析,梅列日科夫斯基进一步指出了庸俗习气的特征、表现及危害性。他指出拥有庸俗习气的小人之典型特征在于虚无、沉闷、庸俗、毫无个性、没有灵魂、没有信仰以及否定上帝,庸俗习气的小人甚至是魔鬼、敌基督。面对庸俗习气的弥散及由此所导致的持续恶化的信仰危机,梅列日科夫斯基试图通过"第三约"的建构来克服这一危机。
引用
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