人类起源新论:从哲学的角度看(上)

被引:10
作者
邓晓芒
机构
[1] 华中科技大学哲学系
关键词
人类起源; 劳动; 携带工具; 语言符号; 自我意识;
D O I
10.13660/j.cnki.42-1112/c.013263
中图分类号
B038 [人民在历史发展中的作用];
学科分类号
010101 ;
摘要
通常流行的对人的本质定义是"人是制造和使用工具的动物",这一定义自从珍妮·古道尔的黑猩猩研究以来已遭受到根本性的质疑,并且尚未找到解释人类起源的更为适当的替代方案。从哲学的高度精确界定人的本质,应该是:人是制造、使用和携带工具的动物。结合现代心理学观点,能够合情合理地系统解释人猿之别、人的直立或手脚分化、语言的产生、人的历史、自我意识的产生和人类精神结构的形成以及人类自由的起源等问题。对人的这一新定义在人类起源和人的本质的研究中容纳了当代人类学和考古学研究的最新成果,与马克思主义关于人是"制造和使用工具的动物"的定义可以兼容,同时也为一种新的哲学视野打开了一扇窗口。
引用
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共 3 条
[1]  
实用人类学.[M].(德)康德(Kant)著;邓晓芒译;.上海人民出版社.2002,
[2]  
思维发生学.[M].张浩著;.中国社会科学出版社.1994,
[3]  
西方近代心理学史.[M].高觉敷 主编.人民出版社.1982,