维也纳体系与君宪信念的持久性:以康有为为例

被引:8
作者
章永乐
机构
[1] 北京大学法学院
关键词
维也纳体系; 君主立宪制; 三世说;
D O I
暂无
中图分类号
D921 [国家法、宪法];
学科分类号
030103 ;
摘要
国际体系是塑造国内宪制的重要力量。在近代中国宪制发展道路争衡中,诉诸国际体系的主流是一种常见的论战策略。18141815年维也纳会议所奠定的维也纳体系,确立了君主制国家的优越地位,并影响到了中国晚清立宪派的宪制思想。作为立宪派的理论领军人物之一,康有为所认识到的维也纳体系是一个君主制国家主导的国际体系,而他所推崇的维也纳体系的潜在"终结者"德国,同样也是一个君主制国家,康有为的国际体系经验对其理论建构产生了深刻的影响,并支持其在辛亥革命之后继续主张君主立宪的优越性。这一从国际体系主流寻找支持的思维方式颇具典型性,但也存在深刻的局限,当为今人所戒。
引用
收藏
页码:62 / 78
页数:17
相关论文
共 21 条
[1]   齐家:父慈子孝与长幼有序 [J].
苏力 .
法制与社会发展, 2016, 22 (02) :100-113
[2]   宪制的军事塑造——中国古代宪制之六 [J].
苏力 .
法学评论, 2015, 33 (01) :1-16
[3]   何为宪制问题?——西方历史与古代中国 [J].
苏力 .
华东政法大学学报, 2013, (05) :90-111
[4]   戊戌变法期间光绪帝对外观念的调适 [J].
茅海建 .
历史研究, 2002, (06) :23-50+189
[5]  
宪法学说[M]. 上海人民出版社 , 施米特, 2016
[6]  
社会权力的来源[M]. 上海人民出版社 , 迈克尔·曼, 2016
[7]  
旧邦新造[M]. 北京大学出版社 , 章永乐, 2016
[8]  
世界秩序与文明等级[M]. 生活·读书·新知三联书店 , 刘禾, 2015
[9]  
现代世界体系[M]. 社会科学文献出版社 , (美) 沃勒斯坦 (Wallerstein, 2013
[10]  
从甲午到戊戌[M]. 生活·读书·新知三联书店 , 茅海建, 2009