This article theorizes smartphone detoxing as a practice of sovereignty. The article begins by arguing that the smartphone enables the exercise of psychopolitical control, a new mode of neoliberal governmentality under which individuals are governed through the algorithmic modification of behavior. Against this background, smartphone detoxing can be seen as a practice of sovereignty in the sense that it aims to recover the subject's autonomy and rationality-qualities that are lost as humans become smartphone addicts. Ironically, however, smartphone detoxing is also a neoliberal practice in the sense that it plays on an ethos of self-care and cultivates market-oriented notions of freedom. As such, the article contends that the detoxing subject is a post-smartphone subject that performs political subjectivity by negotiating the tension between sovereignty and neoliberalism. To explore how smartphone detoxing performs political subjectivity in practice, the article analyses the testimonies of four influencers who share their detoxing journeys on YouTube. The analysis finds that detoxers recover sovereignty by rediscovering the Self, reconnecting with Others, and reclaiming time, and that they-through these very practices-also strive for the neoliberal virtues of wellness, authenticity and productivity. Cet article th & eacute;orise la d & eacute;sintoxication au smartphone comme une pratique de souverainet & eacute;. D'abord, l'article affirme que le smartphone permet d'exercer un contr & ocirc;le psychopolitique, un nouveau mode de gouvernementalit & eacute; n & eacute;olib & eacute;ral dans lequel les personnes sont r & eacute;gies par le biais d'une modification algorithmique du comportement. Sur cette toile de fond, la d & eacute;sintoxication au smartphone peut & ecirc;tre appr & eacute;hend & eacute;e telle une pratique de souverainet & eacute; au sens o & ugrave; elle vise & agrave; la r & eacute;cup & eacute;ration de l'autonomie et de la rationalit & eacute; du sujet, des qualit & eacute;s qui se perdent quand les humains deviennent accros au smartphone. N & eacute;anmoins, chose ironique, la d & eacute;sintoxication au smartphone correspond aussi & agrave; une pratique n & eacute;olib & eacute;rale au sens o & ugrave; elle joue sur une philosophie de soin de soi et cultive des notions de libert & eacute; tourn & eacute;es vers le march & eacute;. Aussi l'article affirme-t-il que le sujet en d & eacute;sintoxication est un sujet post-smartphone qui r & eacute;alise une subjectivit & eacute; politique en n & eacute;gociant la tension entre souverainet & eacute; et n & eacute;olib & eacute;ralisme. Pour explorer comment la d & eacute;sintoxication au smartphone r & eacute;alise la subjectivit & eacute; politique en pratique, l'article analyse les t & eacute;moignages de quatre influenceurs qui partagent leur parcours de d & eacute;sintoxication sur YouTube. L'analyse conclut que les d & eacute;sintoxiqu & eacute;s r & eacute;cup & egrave;rent leur souverainet & eacute; en red & eacute;couvrant le Moi, en se reconnectant avec les Autres et en se r & eacute;appropriant leur temps. Par ailleurs, gr & acirc;ce & agrave; ces pratiques, ils s'efforcent d'atteindre les vertus n & eacute;olib & eacute;rales de bien-& ecirc;tre, d'authenticit & eacute; et de productivit & eacute;. Este art & iacute;culo teoriza sobre la desintoxicaci & oacute;n de los tel & eacute;fonos inteligentes como una pr & aacute;ctica de soberan & iacute;a. El art & iacute;culo comienza argumentando que los tel & eacute;fonos inteligentes permiten el ejercicio del control psicopol & iacute;tico, que puede definirse como un nuevo modo de gubernamentalidad neoliberal bajo el cual los individuos son gobernados a trav & eacute;s de la modificaci & oacute;n algor & iacute;tmica del comportamiento. En este contexto, el hecho de desintoxicarse de los tel & eacute;fonos inteligentes puede verse como una pr & aacute;ctica de soberan & iacute;a en el sentido de que tiene como objetivo recuperar la autonom & iacute;a y la racionalidad del sujeto, cualidades que se pierden a medida que los humanos se vuelven adictos a los tel & eacute;fonos inteligentes. Sin embargo, resulta ir & oacute;nico que el desintoxicarse de los tel & eacute;fonos inteligentes tambi & eacute;n es una pr & aacute;ctica neoliberal en el sentido de que juega con un ethos de autocuidado y cultiva nociones de libertad orientadas al mercado. En este sentido, el art & iacute;culo argumenta que el sujeto de la desintoxicaci & oacute;n es un sujeto post-smartphone que interpreta la subjetividad pol & iacute;tica negociando la tensi & oacute;n existente entre la soberan & iacute;a y el neoliberalismo. Con el fin de estudiar c & oacute;mo la desintoxicaci & oacute;n de los tel & eacute;fonos inteligentes lleva a cabo la subjetividad pol & iacute;tica en la pr & aacute;ctica, el art & iacute;culo analiza los testimonios de cuatro influencers que comparten su experiencia con respecto a la desintoxicaci & oacute;n en YouTube. El an & aacute;lisis concluye que los desintoxicados recuperan la soberan & iacute;a al redescubrir el Yo, al reconectarse con los Otros y al recuperar el tiempo, y que, a trav & eacute;s de estas mismas pr & aacute;cticas, tambi & eacute;n luchan por las virtudes neoliberales del bienestar, la autenticidad y la productividad.
